لماذا سيأتي سيدنا عيسى عليه السلام؟ ولأي فئة من الناس؟ 2ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالشام..» هل

لماذا سيأتي
سيدنا عيسى عليه السلام؟ ولأي فئة من الناس؟ 2ـ قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: «عليكم بالشام..» هل المقصود بالشام مدينة دمشق تحديداً أم كل
سوريا؟


الســـــؤال:






كتب لنا (سؤال:

1ـ لماذا سيأتي سيدنا عيسى عليه السلام؟ ولأي فئة من الناس؟

2ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالشام..» هل المقصود بالشام مدينة دمشق تحديداً أم كل سوريا؟

3ـ لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم طوبى لمن كان له مربط شاة في الشام؟



الإجـابــــة:


الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم ... آمين

أولاً: لماذا سيأتي سيدنا عيسى صلى الله عليه وسلم؟الجواب: تُملأ الأرض ظلماً وجوراً فيأتي سيدنا عيسى بن مريم فيملؤها قسطاً عدلاً. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديث الشريف: «والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم بن مريم صلى الله عليه وسلم حكما مقسطاً» رواه مسلم.

ثانياً: لأي فئة من الناس سيأتي سيدنا عيسى صلى الله عليه وسلم؟الجواب: عندما جاء سيدنا عيسى في المرة الأولى لبني إسرائيل انقسموا وتفرَّقوا بدل أن يؤمنوا، قال تعالى في سورة آل عمران (52): {فَلَمَّا
أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ
قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ
وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} ففريق
ادعى أنه تابع لسيدنا موسى صلى الله عليه وسلم وكفر برسول الله المسيح
عليه السلام وهؤلاء هم اليهود واتهموه أنه المسيح الدجال ولكن هم معترفون
بأنه سيأتي المسيح الحقيقي "على ادعائهم" ويرفعهم فوق جميع الأمم وينهض
بهم في علو دنيوي لذلك فهم ينتظرونه بأرض الميعاد "فلسطين ".

فسيدنا
عيسى عليه السلام مذكور عندهم في التوراة وهم غير ناكرين لقدومه الآن،
وسيأتي سيدنا عيسى عليه السلام في المرة الثانية حقاً ويناقشهم ويبين لهم
وجه الحقيقة فيؤمن به من يؤمن، أما من يكفر لا تقوم له قائمة بعدها أبداً
لقوله تعالى: {..وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ..} سورة آل عمران (55).
أما النصارى بما أنهم لم يؤمنوا فغالوا وبالغوا بسيدنا عيسى عليه السلام
ونسبوا له ما هو منه بُراء، فقالوا كلمة الشرك، نسبوا له صفة الألوهية
وحاشاه صلى الله عليه وسلم من أن يقول ذلك بل هو الذي قال كما جاء في قوله
تعالى: {..وَقَالَ
الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ
إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ
وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} سورة المائدة (72).

فسيأتي سيدنا عيسى عليه السلام وينفي للنصارى ما نسبوه له من الشرك ويخلّصهم من الشرك ومن النيران ويعمّ السلام .

أما أصحاب سيدنا عيسى عليه السلام فهم كما جاء وصفهم بقوله صلى الله عليه وسلم: «وا
شوقاه لإخواني الذين لم يأتوا بعد .. قالوا: أو لسنا إخوانك يا رسول الله
؟ قال: بل أنتم أصحابي» «وا شوقاه لإخواني الذين لم يأتوا بعد .. قالوا:
من إخوانك يا رسول الله؟ قال: قوم يجيئون في آخر الزمان للعامل منهم أجر
سبعين منكم. قالوا: منا أم منهم؟ قال: بل منكم. قالوا: لماذا؟ قال: لأنكم
تجدون على الخير أعواناً ولا يجدون على الخير أعواناً».

ثالثاً: هل المقصود بالشام مدينة دمشق تحديداً أم كل سوريا؟

الجواب: كلا يا أخي ليس المقصود بالشام كل سورية إنما هي دمشق على التخصيص لأن الرسول صلى الله عليه وسلم خصّص دمشق بالحديث الشريف: «فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرض يُقال لها: الغوطة، فيها مدينة يُقال لها دمشق هي خير منازل المسلمين يومئذٍ» الجامع الصغير /5875/ (حم) عن أبي الدرداء.

وفي رواية:
«فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرض يُقال لها الغوطة، فيها مدينة
يُقال لها دمشق هي خير بلاد المسلمين للمسلمين يومئذٍ، طوبى لمن له فيها
مربط شاة».

ففي دمشق سيظهر سيدنا عيسى وأمه عليهما السلام لأن الله آواهما إلى ربوة ذات قرار ومعين فيها، قال تعالى: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} سورة المؤمنون (50).

رابعاً: لماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «..طوبى لمن كان له فيها مربط شاة»؟

الجواب: لأن سيدنا المهدي العظيم
عليه السلام سيظهر في دمشق وكذلك سيدنا عيسى صلى الله عليه وسلم وأصحابه
العظماء مع أهل الكهف، ومن دمشق سيكون انطلاق الهدى والنور للعالم بأسره